Infancias trans: «El binarismo es creador de violencias»

(23/07/2020) En Achatame la curva, hablamos con Verónica Allaria, Presidenta de la asociación Civil GAIA-Nueva Crianza de Neuquén y madre de Serena, sobre este grupo de padres y madres creada para acompañar a amigxs y familiares de infancias trans: «Cuando una esta gestando nos hablan desde la genitalidad. Nos dicen que vamos a tener un varón o que vamos a tener una nena».

«Esto configura los estereotipos de genero. Que marcan una estructura cis-hetereopatriarcal binaria», explicó Verónica y agregó: «Los que transicionan en las infancias trans son los adultos. Los niños lo tienen mucho más claro». Serena, nació con genitalidad masculina y desde los dos años expresa gustos y deseos que iban en línea -creían sus xadres- con lo femenino: «Mi hija nos pedía ser una nena. Con mi marido eramos docentes los dos y no entendíamos que existían las infancias trans. Creíamos que era una cosa de gente adulta. No distinguíamos entre orientación sexual e identidad de género».

A los seis, estaba decidida que quería ser niña y pidió su cambio de documento, conociendo el caso de Luana, la primera niña trans con cambio de identidad en el DNI: «En el registro civil de Neuquén nos pidieron informes psicológicos. Nosotros dijimos que no íbamos a llevar ningún informe y nos contactamos con el área de Diversidad Sexual de la provincia», Aseguró Verónica. Fue allí que su madre y padre, entendieron que esto tenía que servir para ayudar a otras infancias y niñeces, y se juntaron con un medico amigo, y amigos y amigas de la familia y crearon la Asociación Civil.

«Tuvimos miedo cuando vimos que la expectativa de vida promedio de una persona trans es de 35 años. Pero también supimos que a la mayoría primero las expulsan de sus casas. Aquí ese paso está saldado», contó también la mamá de Serena y agregó que el segundo punto problemático es la escuela:  «La escuela reproduce estos modelos, que nosotros en casa podemos llegar a entender y tratamos de deconstruir». Por eso es que la Asociación también defiende una ESI no binaria.

Por último, reflexionó: «Primero es un acto de amor, luego de responsabilidad. Hay que respetar y revalorizar las corporalidades. No solo de personas trans, sino de gordxs, pueblos originarios, discapacitadxs».

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