«La Iglesia no fue cómplice de la dictadura. Está demostrado que tuvo una activa participación»

 (21/3/2016) A horas de cumplirse un nuevo aniversario del golpe cívico militar, la Conferencia Episcopal Argentina emitió un comunicado advirtiendo que este hecho, que provocó la ruptura del orden constitucional y del estado de derecho en el año 1976, es algo que nunca debe volver a repetirse ni debe ser olvidado por los argentinos, pero dejan de lado, una vez más, la complicidad que tuvieron con las fuerzas represivas. Para desandar esos caminos, Cacodelphia conversó con Ariel Lede Mendoza, uno de los autores del libro «Profeta del genocidio», un material que será presentado este martes a las 19hs en la Comisión Provincial por la Memoria (calle 55 e/ 4 y 5), y muestra el primer estudio sistemático acerca del Vicariato castrense. Junto a su colega, Lucas Bilbao, los periodistas corren el velo sobre la presencia de los capellanes en los centros clandestinos de detención, y explican su rol en la legitimación religiosa de la tortura como método y en el consuelo moral a los problemas de conciencia de los represores.

«La conducta de la Iglesia a esta altura está marcada a fuego, siempre deslizando implícita o explícitamente la idea vetusta de la reconciliación», expresó Mendoza en relación al comunicado emitido.

«Profeta del genocidio» da a conocer una investigación acerca del rol de la Iglesia Católica en la última dictadura cívico militar y el accionar de los capellanes. Todo surgió a partir de los diarios del Obispo Victorio Bonamín, quien tuvo a cargo la organización del conjunto de los mismos, unos 400 aproximadamente.

Mendoza dijo que estos diarios, pertenecientes a los años 1975 y 1976, se salvaron de alguna quema o algo similar y hoy están en la Comisión Provincial por la Memoria. En ese sentido, agregó: «A partir de un trabajo que incluyó el cruce de fuentes y diversa bibliografía, se resalta lo que fue la participación de la iglesia; no sólo en el golpe de estado, sino en la dictadura que le siguió y que nos hace ver que no se trató simplemente de una complicidad, sino de una participación activa».

Victorio Bonamín fue uno de los 90 obispos que hubo en ese momento. De ese grupo perteneció al ala más radical en términos de derecha en cuanto a la doctrina católica conocida como catolicismo integral. A su vez, cumplió función como obispo en el Vicariato Castrense, institución que posee un ala en el estado y otra en la iglesia, encargándose así de dirigir y administrar la acción de los capellanes militares hacia las fuerzas armadas. Bonamín ocupó ese lugar desde 1960 hasta 1982 por lo que cubrió un periodo extenso de la historia argentina, atravesado por varias dictaduras militares. «No sólo hablaba con los capellanes, también tenía un trato directo con buena parte de los oficiales y sub oficiales que luego se encargarían de administrar los centros clandestinos de detención. Era muy minucioso en los detalles con las reuniones e impresiones que le generaba el encuentro con un comandante o jefe de un regimiento», sostuvo Mendoza.

De los años 1975 a 1983, los periodistas identificaron 400 sacerdotes, de los cuales al menos 110 tuvieron presencia en centros clandestinos de detención. Al día de hoy la situación judicial de la Iglesia es calificada por Mendoza como «vergonzosa». «Apenas un sacerdote ha sido condenado y fue Christian Von Wernich, quien casualmente no perteneció a este Vicariato castrense. Él fue un capellán de la policía bonaerense, que no compartió la estructura de este conjunto de capellanes que se dedicaron a atender espiritualmente a las fuerzas armadas», denunció.

«Hoy en día hay 5 capellanes imputados cuyos juicios no demuestran demasiados avances, excepto el caso de Eugenio Zitelli en Rosario; casualmente también perteneció a la policía y no a las  fuerzas armadas. Algunos sacerdotes han sido citados pero sólo como testigos, y no señalados como partícipes o cómplices», explicó.

En todo este proceso, no hay que olvidar que hasta Jorge Mario Bergoglio (hoy al frente del Vaticano), fue citado a declarar en el año 2010 en relación a algunos secuestros en el marco de la causa ESMA. Mendoza dijo que si bien no hay anotaciones de Bonamín, de esos capellanes que la Iglesia otorgó a las fuerzas armadas para acompañar religiosamente y consolarlos en los problemas morales que traía la lucha subversiva, varios de ellos pertenecían a las órdenes religiosas de salecianos, franciscanos y jesuitas. Sobre los jesuitas en particular, el periodista indicó que cada sacerdote que quería ser capellán debía contar en primera instancia con el aval del superior de su orden, en este caso de Bergoglio, quién autorizó la conversión de varios sacerdotes jesuitas en capellanes militares, de los cuales algunos participaron en centros clandestinos.

Para poner en marcha esta investigación, los periodistas contaron con el aporte de José María Meisegeier, jesuita del cual recibieron ese diario personal, dando así la pauta de que otra iglesia puede existir. «Era un sacerdote tercermundista del grupo de Carlos Mujica y hace unos años nos confió la tarea de analizar estos diarios que conservaba. Se dedicó a conformar un archivo sobre cuestiones relacionadas a los años ’60 y ’70 y ahí comenzó el desafío para nosotros. José María falleció en el año 2011 y su archivo, salvo los diarios que están en la Comisión Provincial por la Memoria, están resguardados en la Universidad Católica de Córdoba», concluyó.

El libro «Profeta del genocidio» de los periodistas Ariel Lede Mendoza y Lucas Bilbao, se presenta este martes a las 19hs en la Comisión Provincial por la Memoria, calle 55 e/ 4 y 5.

Escuchá la entrevista completa:

Cacodelphia – Ariel Lede

Cacodelphia, lunes y miércoles de 19 a 21hs.